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360个人图书馆
2019/02/21 01:02
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香港最准一肖中特2019年2月21日讯:马斯洛曾经提出过人的五大需求,即:生理需要、安全需要、归属和爱的需要、尊重的需要、自我实现的需要。这从当时的社会背景来看,马斯洛所提出的这五大需求,无疑对当时的社会发展,人类的发展具有积极的意义。可是从今天来看,马斯洛的这五大需求理论,已经过时了。人类社会如果还停留在马斯洛的这五大需求的层次上来发展我们人类自身,那么无疑是不够的,也是不符合人类社会发展的要求的。当然,这也跟他当时所处的时代是有关的。马斯洛能够在他所处的那个时代提出这样的理论,已经是一个时代的进步了。

那么,从当前人类社会发展的需求来看,我们人类社会应该用新的五大需求来替代马斯洛的这旧的五大需求呢?在此,我们提出:生存发展、健康美好、幸福快乐、自我实现、生命升华。下面就这五大需求我们展开论述。

新的五大需求模式图

     

那么,在当今的这个时代,人的需求都有了那些的变化呢?从怎样的角度来分析人的需求才会更加科学和符合人类发展的需要呢?

我们认为,当今社会的发展,越来越多的体现了人与社会与自然和谐一体的整体状态。如,全球化的发展,导致人类世界变小了。地球成了地球村,全球各地的人类活动都会影响到其它地方。人类在社会中的活动也是在自然的活动,人类本身任何活动都对自然产生一定的影响,反过来自然界一定会产生相应的反应来回应人类。比如,全球社会都在谈保护环境的问题,谈空气污染减排的问题。这说明,人类自身的活动,已经严重影响了人类自身的生存空间。这跟人类自身没有认识到人与自然是一个整体的道理有关。而人与自然和谐一体的这种思想,需要建立在人自身生命意识的提升。也就是需要人降低本能的需要,上升到精神层面的需要。当然本能的需要不是要杜绝,而是要适度。比如人类社会对物欲的追求导致人们思想物化,进而引发人们心中的贪欲。因为贪欲而使得人类因为贪欲而去无度的开发自然,以此来满足人类自身的本能需求。这样就会造成人与自然之间失去和谐。失去和谐,自然就会产生各种各样的灾难来惩罚人类。

    从马斯洛的需求理论我们分析一下,为什么他的这个理论还是停留在人类本能层面,对人类自身的发展不能够在具有积极的指导作用。

    马斯洛的第一个需求是生理需求,这是满足人类肉体需求的一种需求,这自然是本能需求中最为基础的需求。这个需求背后的含义是指人类自身对食物、睡眠、性生活等等的需求;第二个需求是安全需求,这个需求是为了保障肉体的安全以及保障肉体所需要的物质而设的需求,人的肉体存在需要通过物质来维持其正常的生命活动;第三个需求是归属和爱的需求,这个需求是建立在人的情感层面的需求,情感层面也跟精神有关,但是马斯洛这里的需求主要还是为了满足人的本能情趣方面的一种需求,这里包括爱与被爱;第四个需求是尊重的需求,尊重的需求还是因为人的内在情感需要。这个需求可以满足人的自尊心和虚荣心。这个需求也是建立在一种本能情趣上的需求;第五个需求是自我实现的需求。这个需求是在前面四个需求满足的情况下,要求人通过参与社会上人类的活动来获得生命价值的一种体现。这个方面涉及了一些生命的精神层面。但也并没有把人生命发展的方向指出来。所以,这个需求也并不彻底。

    而从我们的角度来看,用我们的五大需求理论则可以把马斯洛的理论包含到里面,并能够引导人们向着人类更高的层次去发展。如生存发展需求,则可以把马斯洛的生理需求、安全需求包含到里面来;幸福快乐需求则可以把马斯洛的归属和爱的需求、尊重需求包含到里面来。马斯洛的自我实现的需求跟我们的是重合的。 

    我们认为,人的需求应该包含生存发展、健康美好、幸福快乐、自我实现、生命升华五个方面。因为,人的需求不应也不只限于在生理层面,还应该在精神层面建立更高的需求,这样才能够让我们人类自身在精神层面需求的引导下,向着更高层面发展。从我们的研究发现,人的需求建立在什么样的层次上,人的思想意识就会与那个层次的需求结合,进而导致产生与这个层次相一致的观念和行为。建立在生理层次的需求是我们人类自身最基础的需求,但也是最低层次的需求。这个需求在满足了人的基本生存以后,必须要通过精神的需求来引导才能让人的生命上升到更高的层面。当人的需求建立在精神层面的时候,那么人的生命就会脱离低级趣味而走向生命的更高层面。这样,人就能够不断发展。下面我们从人的五大需求做一个具体的分析:

一、生存发展需求

    生存是人在社会中的基础,有了生存的基础,人才能够更好的发展,而发展则是人作为自然的人的一种自为的生命功能体现。

    生存包括了人的生理需要和人的衣食住行等方面。生理需求是满足人的肉体这种物质的一种需求,是维系肉体正常运转和正常功能的一种基本层次也是低层次的需求。这种生理需求是以消耗自然物质来转化能量的一种生命运动方式。如吃穿住行等等所消耗的都是自然物质。但这个肉体本身也因为性爱而消耗自身的能量。人的肉体就是这样一种物质,它消耗着自然的物质的同时,也在不断地通过生命运动来消耗着自己的能量。人类很多时候,都是停留在满足肉体欲望的思想境界层面,以消耗自然物质和自身肉体能量的这种享受和感受作为生命的追求。岂不知,人类站在满足肉体欲望的层面去发展自身,是一种低层次的生命行为。如果人类站在这样的层次来发展,那么人类必然会陷入无度地开发自然资源,无度地消耗人类自身生命,进而进一步降低人类生命的层次。

    而在发展方面则主要表现在人类自身生命在社会领域能够获得的活动空间以及获取自然资源的能力。人是自然的人,但也是社会的人,所以,人和自然和社会是一个整体。人在社会中的发展,其所获得的活动空间跟这个人自身的能力是有关的。而人的能力取决与人的学习和所掌握的生存技术。这包括人学习自然的知识,社会的知识,以及人自身的生命知识等等。人所掌握的自然的社会的知识越多,则在自然和社会中所获得的活动空间就越大,其支配自然和社会资源的能力也就越强。当人在自然和社会中所获得的活动空间大了,支配自然和社会资源的能力强了。人自身的生命能力也会得到相应的增强。但这个增强也只是增强人的常态智能的能力。如现实社会中的大企业公司的老总、社会上的成功人士等等。 

    但人的这种生存和发展需求还只是停留在人的肉体本能层面以及作为自然的人在社会领域的一种自为的发展。马斯洛的五大需求中讲的生理和安全需求。其实,人能够在社会中满足生存并有所发展了,自然就能够满足人的生理和安全需求了。而我们的这个生存和发展还包括人在满足生存以后,在发展方面不但要在社会领域拓展生命活动的空间,还要在生命领域来拓展生命的自由度,让我们人从生命的自为走向生命的自觉。进而能够让我们人在社会发展的过程中,从必然王国向着自由王国发展。

二、健康美好需求

    当人满足了生存和发展的需求以后,人还会进一步的要求要在健康和美好的生活上得到满足。因为健康是人获得生命质量和美好生活的基础,而美好的生活又是我们人的一种精神需要。因此,健康美好需求也是人自身最重要的基础需求,人的健康是根本,没有健康作为基础,人就谈不上去参与社会活动和展开自己的生命活动。人有了健康作为基础,那么就具有享受生活的条件和基础。能够享受生活的时候,才会让人在精神层面建立那种美好的感觉。试想,没有一个有病的人会感觉到自己很美好。这说明,健康是我们创造美好生活的重要基础。

    健康的含义有两个方面,一方面是心理和精神的健康,另一方面是身体的健康。身体健康是心理和精神健康的基础,而心理和精神健康反过来又对生理健康具有重要的影响。两者相互作用,相互影响。现代人类社会,对健康的理解还不全面,还没有真正掌握生命健康的规律。比如现代社会的医疗技术,解决的只是人的疾病的问题,生产了很多的药品都是替代了生命本身所具有的功能,如降压药、激素、抗生素等等。都是把人本身所具有的自愈力,免疫力替代的情况下来帮助人们解决疾病的问题。岂不知这样的做法是饮鸩止渴。从现代社会的抗生素泛滥,导致疾病产生抗药性,进而产生各种人类所难以解决的新生病毒就是例证。如现在全球出现的一些传染病,包括猪流感病毒,禽流感病毒,口蹄疫,疯牛病等等。都是因为人类滥用抗生素导致病毒升级所致。所以,在健康方面人类必须要从人类生命自身来认识,这就需要通过从中国传统的健康养生文化中去寻找。

    美好的含义则包含了人们对生活的满足感以及生命活动过程中所感受到的一种和谐。这种对生活的满足主要体现在人们在通过生命的活动达到了意识里面的期许以后所获得的。而生命活动过程中所获得的这种和谐则体现在人在参与社会活动的过程中,自身的主观世界与外在客观世界达到了一种彼此相谐的境地而言。这种美好也是人本身所需要的一种从生理层面趋向于精神层面的表现。只是这种美好的需求还只是一种自为的,还没有达到从自我的层面建立人与自然和社会和谐的一种生命追求。

    健康是生命的基础,这个而这个健康的概念必须包含精神(心理)和肉体两个方面,身体和精神健康了,人才能够具备追求美好的条件,才能够在生命发展过程中需享受美好带给我们生命的体验和结果。美好是生命在发展过程中,所达到的人与他所处的周围环境相谐一体,进而获得的一种美的体验和好的结果。追求美好是人从肉体需求走向精神需求的过程。如人们所提到的美好的生活、美好的事物、美好的婚姻、美好的未来等等。都是我们人在精神层面对精神追求的一种结果期许。而这种美好的期许,则可以促使人向着这种期许去努力。因此,对美好的追求自然就会成为推动我们人向前进的一种内在的动力。 

三、幸福快乐需求

    幸福快乐是我们每个人所希望得到的,很多人都会说祝福的话,而常用的就是祝你幸福快乐。可见幸福快乐是我们每个人在生活中的一种需求。那么幸福和快乐来自那里呢?我们认为来自于我们精神世界和自身肉体的和谐统一、来自于我们的主观世界和外在客观世界和谐统一、也来自于自身生命的功能能够在所在的空间里面自由的展现。但这种幸福和快乐的获得,是需要我们人通过生命的活动在社会中发挥其相应的功能和作用产生的。但生命的活动并不是发挥所有的功能和作用都能够产生幸福和快乐。这需要通过我们建立是正确的人生观,世界观,价值观,乃至生命观等等,以此来建立正确的思想和精神,并用这种正确的思想和精神发出符合自然的、社会的、人生的乃至生命规律的意识指令来指导我们的生命行为,这样我们才能够获得幸福和快乐。

    幸福和快乐与否也取决与我们人自我的认可,有的人自我期许很小,很容易达到,当达到期许了,他就会认为很幸福和快乐。一生的期许小,那么这个人一生就会感觉很幸福很快乐。而有的人期许比较大,比较高。再加上对自身实力和所具备的客观条件估计不足,导致期许很难达到。这样就不容易达到自身的期许。达不到期许的时候,人们就比较容易产生我不幸福不快乐的感觉。幸福和快乐本身还具有自利和利他性,当人们感觉自己很幸福很快乐的时候,大多数时候都是因为在生活中,人与人之间彼此的给予和付出而获得的。但这个自利利他的范围有时候因人而异。有的人把这种自利利他放到了个人的生活圈子里,通过对圈子内的人员之间建立的彼此互利关系来获得这种幸福和快乐。而有的人则是把这种范围扩大到了更大的范围,比如有的人把这种范围扩大到了整个社会。如现在有些人做慈善事业就是此例。

人们追求生活的幸福和快乐,是建立在人体生命内在的精神需求的基础上的。但这种精神需求也只限于人的情感的满足。并没有上升到人的精神本体层面。所以,这种需求也是基于本能情趣上所建立的一种需求。这种需求有利于提升本能情趣向更高层次发展。在马斯洛的五大需求中所包含的归属与爱,尊重的需求则可包含到这个需求里面来。因为人获得了幸福和快乐的过程中就有人与人之间归属与爱的这种行为,也有人与人之间彼此尊重的体现。在幸福和快乐方面,我们还认为,人们追求幸福和快乐,不应该只是停留在低层次的对肉体生理上的满足上,还应该提高到精神层面,把幸福和快乐建立在精神层面。这样我们的幸福和快乐才能够促进生命更好地发展。

四、自我实现需求 

    自我实现是建立在人的自我生命价值在社会中的一种具体体现。是我们人参与社会活动,展现自我的需要。人是社会的人,自然就需要参与社会的活动来体现自身生命的存在和价值。而自我实现的这种需要,也是有基础的。那就是需要我们具备参与社会的能力。这种能力包括我们精神层面所建立的对世界的总体看法和解决问题的方式方法。同时也包括了我们身体所具备的精力。这些具备了,人参与社会,展现自我,实现自我就能够做到了。

    自我实现的需求是我们人在满足了肉体需求以后,为了满足作为社会的人的这种需要而去追求的一种需求。这种需求是建立在人是社会的人的基础上的。因为人产生于社会当中,必然要通过参与社会的活动来展现其自身的存在。同时人也通过自身的能力来生产社会的一些物质和信息来证明自己的价值。人和社会之间的关系就是相互影响相互促进的关系。那么人是通过怎样的活动来生产物质和信息呢?这是通过人参加社会劳动来获得的。这里面包括了人生产一些具体的产品,比如工厂的工人生产汽车,飞机,以及生活用品,食物。农民种地获得粮食。等等都是生产物质。而生产信息则包括人产生的思想和理论,以及人的一些创意或者艺术作品。等等。这些都是通过人的意识产生的信息,通过一些物质载体而形成的信息成果。人们正是通过这样的过程,来展现自身存在的价值的。

    我们知道,人本身是自然的产物,人的群居产生了社会,因为社会而产生了各种各样的社会规范,人在社会中既是社会的一份子,又是独立的个体。而人通过在社会中生产和创造物质财富来满足人的各种需求,通过意识对自然和社会信息的组合和提取来创造人为的信息,形成以物质为载体的艺术作品或者思想和理论等等。这些都是我们人作为自然的产物所体现出来的自然的功能体现。因此,自我实现的需求也是我们人作为自然的人的一种本能。但我们认为,人的自我实现的需求,还应该建立在更大的我的层面。也就是要把这个小我放大,形成一种大我。在这种大我的层面去展现自我的存在和价值。这样我们才能够把人和自然、社会和谐的统一到一起。才能够走向人与自然,与社会相谐发展的境地。

五、生命升华需求

    生命升华是我们人的生命向更高层次发展的重要需求。人在这个社会上,需要通过生命的升华来提升生命的层次,进而让我们人获得更大的自由。因为人在本能需求的层面,人还是会受到很多的限制的,如人摆脱不了疾病对人类自身的困扰。而通过生命升华,人则可以获得这种能力。

    那么怎样才是生命升华呢?又怎样才能让我们的生命得到升华呢?我们认为,生命升华是在我们明了人与宇宙自然,社会人生之间的规律以后,形成了正确的世界观,人生观,价值观,并通过自觉地改造自身生命,包括改造自己的思想和意识来达到提升生命层次,使人从自为的生命状态,走上自觉的生命发展当中来的过程就是生命升华的过程。而要想让我们的生命能够升华就需要我们通过对生命的觉悟和修身来达到。我们中国的儒家、道家和佛家文化中就有关于提升生命层次,升华生命的一些理论和具体的方法。如儒家提出的“修齐治平”的理论和具体的方法。道家在这个方面也是要求人通过修炼来提升人的生命层次来帮助人们升华生命。佛家要求人们诸恶莫作,众善奉行,以及消除恶习,破无明,乃至见性成佛等方法来提升生命的层次。这都说明,生命升华是需要通过“修”和“觉悟”的方法来达到的。 

    在当代社会,人们对生命升华的概念和含义有不同的理解。但大概的说法还是指人们思想境界的提高和道德品质的提升,同时具有高尚的节操和大智慧。这样的说法固然是不错的,但我们认为这样还是不够的。人还是需要通过觉悟人生,修齐治平、觉知觉行,修身养性的方法来在生命领域展开生命活动。进而通过人这种具体的“觉修”来达到人认识“自我”,认识“自我”和宇宙自然,社会人生是一个统一的整体。这样人才能够向更高的层面去发展。 

    为什么我们人要向更高的层面去发展,一方面我们人类本身就是要不断进化的。这是我们人类社会发展的一个自然规律。但人类社会发展至今,已经到了从自为走向自觉的发展阶段。几千来,人类探索自然,发展人类自身的道路上已经走到了人类应该从自身生命开始进行深入研究的阶段。另一方面,我们当前人类社会的发展面临着很大的危机,因为人类自身的问题,导致人类为了满足低层次欲望的需求而对自然无度地开发,消耗了大量的自然资源,导致全球变暖,产生了很多的自然灾害和危机等等。同时人类也因为自身不明了生命的本质和规律,导致人类自身贪图肉体享受,物欲横流,进而导致人类素质急速下降。常此以往,人类社会必然会因为人类自身对自然,对社会,对我们人类自身不了解而产生严重的倒退。甚至引发全球行的人类危机。从这些角度讲,我们必须要提升人类自身的生命层次,通过升华人类的生命来化解人类所面临的危机。

    当代的人类,在发展的过程中,已经到了必须走人与自然和社会和谐一体,相谐发展的地步了,若不能如此,则人类必然会走向末路。而要想达到人与自然和社会相谐发展的境地,就需要把我们人类现在的本能层次再向上提升。提升到一种可以让人类通过认识人类自己是自然的一部分,其内在的本质和自然是具有同一性的时候。那么人类才能够获得更大的自由。而要想让人类走上这样的发展道路,就需要用这种新的五大需求理论来引导我们人类的生产和生活。

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